Exchanging Oneself with Others

Guru Vajradhara His Holiness Chamgon Kenting Tai Situpa’s teaching, Exchanging Oneself with Others

Tonglen ist eine Boddhisattva Haltung. Dafür wird Mitgefühl und Weisheit benötigt. Die grundlegende Einstellung eines jedem Wesens ist rein und gut. Es gibt keine unabhängige Bösheit in jemanden oder etwas. Wo kommt die temporäre Bosheit her? Während die ultimative Wahrheit gut ist.

Wie bei Corona kann etwas Schädliche wieder gut werden, durch die Anstrengung aller eine Lösung zu finden wie einen Impfstoff. Etwas schreckliches ist immer temporär da es ins Gegenteil gewandelt werden kann. Wäre das nicht so, bräuchte man keine Anstrengung machen dann wäre es aussichtslos.

Jedes mal wenn wir glücklich sein müssen wir wissen das dies vorbei geht. Darum: ich widme diese Glücklichkeit jedem. ich will, dass alle permanente Glücklichkeit empfinden. Ich bin glücklich als Resultat habe ich gut gehandelt, bin ich unglücklich. Wenn es mir schlecht geht, selbstverschuldet, wünsche ich niemanden auf dieser Welt, dass es ihm so schlecht geht.

Neutralität ist in jedem Moment. das echte selbst ist immer präsent. Wen Du runter kommst, geht es Dir besser. Wir müssen den Wert von runterkommen schätzen. Kommt in die Mitte wie in der Meditation, ohne Niedergeschlagenheit oder Enthusiasmus.

OM Mani Padmen Hung Mantra of Avoliteshvara

first prayer: danke aller Wesen kann ich mich befreien wie einen wunscherfüllenden Juwel. Stets andere respektieren egal wie sie manifestieren.

3. Geistig, gesprochen oder in Aktion sollen gleich erkannt werde und man soll sich gleich davon wieder erholen.

4. Wenn andere etwas negatives tun, sehen sie als Leere von Emptiness, take it as a teaching.

5. Wenn jemand auf Dich eifersüchtig wird, entwickle das Gefühl von Vergänglichkeit.

6. Wenn Du gut jemanden warst und er Dich schlecht behandelt, sehe es als teaching. Du solltest keine Dankbarkeit von anderen erwarten. No Stings attached.

7. Direkt oder indirekt, vor oder hinter, egal was schädlich oder negativ zu andere ist, wir müssen es unbedingt vermeiden.

8. Alle diese Punkte sollen pur zum besseren für andere genutzt werden. Niemals ich mache das und bin besser als andere. Praktiziere Toleranz und Geduld wie der 2. Buddha, 4. Buddha praktizierte Großzügigkeit.

Attaind Buddhahood for the sake of all sentient being. Bei ausatmen denken alle sollen glücklich sein, wenn andere ausatmen mögen ich das Leid und den Schmerz aller einatmen und sie sollen verbrennen wie unter der Sonne. Möge jegliche positive Kleinigkeit von mir nützlich für alle sein.

Lojong: Mind training.( Kangjur leeren des Buddha, tengur leeren der Meister) Bön kann viel über Lojong leeren.

Sechs Daseinsbereiche sind stets erlebbar. Sich göttlich fühlen wir Götter, eifersüchtig werden wie Demi Gods wenn die Götter glücklich sind. Menschen bewegen sich die ganze Zeit um Glück zu erreichen und vom Böse wegkommen. Tiere sind sehr intelligent aber unterliegen komplett den Menschen wieder Sklaven, selbst wenn sie körperlich komplett überlegen sind. Geister leiden immer. Unser Ärger und Wut kann alles in üble wandeln, bis hin zu töten.

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